佛學的智慧

2004 年 12 月 21 日 星期二 【晴】

看了些佛學書, 有點感想, 現在的思想方法受影響頗深. 佛學的智慧真的是.......只可用金剛來形容, 先否定

一切法, 一切物有自性, 直觀空 (中觀) , 但有一切法安立問題. 然後有立心識, 肯定一切法, 不是虛無 (唯

識), 但有自性成佛問題, 即成佛動力何來? 因唯識立種子說, 但種子是客體, 何力推其成佛? 之後再有如來

藏一系 (華嚴, 禪), 說佛性, 成佛之可能, 說三界唯識, 萬法唯心, 安立世間一切. 直接觀"空", 存在 (天台),

破無明破惑, 真知灼見. 整個體系龐大而有系統性, 的確是普通人窮首難以全攝. 最喜歡是佛學的實踐性,

存在是觀照的, 無論是客觀籠罩主體而成一存在 (天台), 還是主體成就世界 (華嚴, 禪). 愈看佛學愈覺"沉

迷", 人生的很多問題, 都可以找到答案, 或者說, 你自己可以找到答案. 很多所謂問題, 其實都是很無聊, 箭

喻經說佛陀都是不答這些問題, 糾纏文字無益, 好似手指月亮, 只看手指而不見月, 是迷失. 那一日在黃霑

先生追思會上聽見張立說佛, 說人生無常, 其實苦就是因為看見無常, 但其實常固然不可說, 無常也不說,

說無常, 就是還有我, 還是執著, 用相遣說, 是無常無無常, 世間一切本來就如是這樣, 在這個世間來說, 沒

有常, 沒有無常, 就是這樣. 當然說容易, 我也未去到莊子喪妻高歌的境界, 有人說莊子是做作, 真傷心假開

心, 反而有失自然, 很多人很喜歡將自己的見解強加於人身上, 自己不到那個境界, 卻說別人做作, 哈, 世間

之愚, 莫過於此.