二十四城記

好 了, 多得賈先生我的電影節才不以沮喪告終, 愛死你了. 二十四城記主要是以成發集團的420工廠拆掉重建成新樓盤二十四城的事作背景, 電影以五個真實人物的故事及四個產構人物故事串連, 用口述歷史的紀錄片方法拍成. 導演以身處轉變中的時代的人作為拍攝重點, 一層一層去用眾人的記憶去重構420工廠及上世紀建國後的歷史. 電影最值得稱讚的地方是導演有心由老一輩的人到中生代到新生代對420的觀感及回憶, 去鋪排不同年代的人的主體意識, 從電影中可以清楚看到, 老一輩的人對420的感情是緬懷, 是嘆息, 是自豪; 口中所說的都是美好的回憶和對歷史的綣戀, 而新生代如工人的兒子趙剛及虛構人物娜娜對工廠卻只是一個長大的地方, 他們大多不願再重踏父母的舊路, 而是更多的追求新的路, 從這個鋪排中更可以突顯了上一代人的集體主義, 在經過幾十年後中國現代化歷程後, 新一代的主體意識轉而追求個體自由. 導演在這套電影混合了虛構故事與真人真事的情節, 根據分享會導演的表白, 賈先生認為電影最重要的是反映經驗, 而在電影拍攝過程中導演訪問了上百位420員工, 在電影拍攝期間亦有些東西浮現在他的腦袋, 於是他加入了想像的情節, 用以反映他認為歷史是真實與想像之間的重構. 另外電影配合亦由共產主義的國家歌曲轉為港台流行曲, 用意亦十分明顯. 其中一個場景在一班退休員工唱罷國際歌後, 畫面一轉是一整楝建築物塌下, 然後閃出葉慈的詩: "我們曾有過的作為和思索，有過思索和作為的人士，都必將漫流，然後稀薄，像灑落在石頭上的牛奶", 十分有震撼力今次電影以紀錄片加上口述歷史的手法, 去表現真實與虛構的故事, 導演坦然是新的手法, 今次電影摒棄了以往賈先生的長鏡拍攝手法, 亦可以看到從他早期的三套電影, 到世界, 三峽好人的真實/ 虛構手法, 再到東/ 無用以及今次的二十四城記, 賈先生關心的對像愈來愈廣了.

賈先生表示下一套電影會是關於1905大清廢除科舉為背景, 他對這個背景有興趣的原因是因為這一個年代中國人尋求的是現代化, 直至現在也是, 會是一個好題材, 對於清史迷的我來說, 他下一套我更期待. 我的電影節終於有個美好結局.

This film is really impressive.